Category: ဗဟုတုသ

(Zawgyi)

တုပ္ေကြးျမန္ျမန္ေပ်ာက္ဖို႔ တုပ္ေကြးျဖစ္ေနခ်ိန္ စားေပးသင့္တဲ့ အစားအစာမ်ား

အခုလို တုပ္ေကြးဖ်ားနာတာေတြ အျဖစ္မ်ားေနခ်ိန္မွာ တုပ္ေကြး လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္ ေပ်ာက္ကင္းဖို႔ အစားအေသာက္ေ႐ြးခ်ယ္ စားသုံးတတ္ဖို႔ကလည္း အေရးႀကီးပါတယ္။ တုပ္ေကြးျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ အသင့္စား အစားအစာေတြ၊ ကဖင္းဓာတ္ ပါဝင္တဲ့ လက္ဖက္ရည္၊ ေကာ္ဖီ စတာမ်ိဳးေတြနဲ႔ အယ္လ္ကိုေဟာ ေသာက္သုံံးျခင္းတို႔ကို ေရွာင္ၾကဥ္သင့္ၿပီး အခုေဖာ္ျပေပးမယ့္ အစားအစာေတြကို မ်ားမ်ား စားသုံးေပးသင့္ပါတယ္။

(၁) စြပ္ျပဳတ္

ၾကက္စြပ္ျပဳတ္လိုမ်ိဳး အသားစြပ္ျပဳတ္ေတြဟာ တုပ္ေကြးျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ အားနည္းေနတဲ့ ကိုယ္ခံအားစနစ္ကို အလ်င္အျမန္ ျပန္လည္ ျဖည့္တင္းေပးႏိုင္တဲ့အျပင္ ခႏၶာကိုယ္တြင္း ေရဓာတ္ကိုလည္း ျပည့္ဝေစႏိုင္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ တုပ္ေကြးေၾကာင့္ ခံတြင္းပ်က္ျခင္းနဲ႔ လည္ေခ်ာင္းနာျခင္းတို႔လို ေနာက္ဆက္တြဲ က်န္းမာေရး ျပႆနာေတြကိုပါ ကာကြယ္ေပးႏိုင္ပါေသးတယ္။

(၂) ဒိန္ခ်ဥ္

ဒိန္ခ်ဥ္မွာပါတဲ့ ပ႐ိုတင္းဓာတ္ဟာ ခႏၶာကိုယ္ ခုခံအားစနစ္ကို ေကာင္းမြန္ေစၿပီး လည္ေခ်ာင္းနာျခင္းကို သက္သာ ေစႏိုင္တာေၾကာင့္ သၾကား ထည့္သြင္းမထားတဲ့ ဒိန္ခ်ဥ္စစ္စစ္ကို တုပ္ေကြးျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ စားေပးသင့္ပါတယ္။

(၃) ဗီတာမင္စီ

ဗီတာမင္စီ ပါဝင္ၿပီး အခ်ဥ္ဓာတ္မ်ားတဲ့ အသီးအႏွံေတြ စားသုံးျခင္းကလည္း တုပ္ေကြး ျမန္ျမန္ေပ်ာက္ဖို႔ ကူညီေပးႏိုင္ၿပီး တုပ္ေကြးဗိုင္းရပ္စ္ကို တိုက္ထုတ္ႏိုင္ဖို႔ အေထာက္အကူ ျဖစ္ေစပါတယ္။

(၄) ၾကက္သြန္ျဖဴ

ၾကက္သြန္ျဖဴဟာဆိုရင္ တုပ္ေကြး မျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳတင္ကာကြယ္ေပးႏိုင္သလို တုပ္ေကြးျဖစ္ေနခ်ိန္မွာလည္း သက္သာေပ်ာက္ကင္းဖို႔ အကူအညီ ေပးႏိုင္ပါတယ္။ ၾကက္သြန္ျဖဴမွာပါတဲ့ Allicin ဓာတ္ဟာ တုပ္ေကြးျဖစ္ေစတဲ့ ဘက္တီးရီးယားေတြနဲ႔ ဗိုင္းရပ္စ္ေတြကို တိုက္ထုတ္ေပးႏိုင္တာေၾကာင့္ အခုလိုရာသီမွာ ေန႔စဥ္ စားသုံးေပးသင့္ပါတယ္။

(၅) အစိမ္းရင့္ေရာင္ အ႐ြက္မ်ား

ဟင္းႏုႏြယ္၊ ကိုက္လန္တို႔လို အစိမ္းရင့္ေရာင္အ႐ြက္ေတြမွာ ဗီတာမင္စီနဲ႔ ဗီတာမင္အီးတို႔ ပါဝင္တာေၾကာင့္ ကိုယ္ခံအားစြမ္းအားကို ေကာင္းမြန္ေစၿပီး တုပ္ေကြးဖ်ားနာျခင္းကို သက္သာေပ်ာက္ကင္းေစႏိုင္ပါတယ္။

Ref. www.healthline.com

Credit- ဟယ္လ္သင္(ဧရာဝတီ), The Irrawaddy-Burmese Edition

(Unicode)

တုပ်ကွေးမြန်မြန်ပျောက်ဖို့ တုပ်ကွေးဖြစ်နေချိန် စားပေးသင့်တဲ့ အစားအစာများ

အခုလို တုပ်ကွေးဖျားနာတာတွေ အဖြစ်များနေချိန်မှာ တုပ်ကွေး လျင်လျင်မြန်မြန် ပျောက်ကင်းဖို့ အစားအသောက်ရွေးချယ် စားသုံးတတ်ဖို့ကလည်း အရေးကြီးပါတယ်။ တုပ်ကွေးဖြစ်နေချိန်မှာ အသင့်စား အစားအစာတွေ၊ ကဖင်းဓာတ် ပါဝင်တဲ့ လက်ဖက်ရည်၊ ကော်ဖီ စတာမျိုးတွေနဲ့ အယ်လ်ကိုဟော သောက်သုံံးခြင်းတို့ကို ရှောင်ကြဉ်သင့်ပြီး အခုဖော်ပြပေးမယ့် အစားအစာတွေကို များများ စားသုံးပေးသင့်ပါတယ်။

(၁) စွပ်ပြုတ်

ကြက်စွပ်ပြုတ်လိုမျိုး အသားစွပ်ပြုတ်တွေဟာ တုပ်ကွေးဖြစ်နေချိန်မှာ အားနည်းနေတဲ့ ကိုယ်ခံအားစနစ်ကို အလျင်အမြန် ပြန်လည် ဖြည့်တင်းပေးနိုင်တဲ့အပြင် ခန္ဓာကိုယ်တွင်း ရေဓာတ်ကိုလည်း ပြည့်ဝစေနိုင်ပါတယ်။ ဒါ့အပြင် တုပ်ကွေးကြောင့် ခံတွင်းပျက်ခြင်းနဲ့ လည်ချောင်းနာခြင်းတို့လို နောက်ဆက်တွဲ ကျန်းမာရေး ပြဿနာတွေကိုပါ ကာကွယ်ပေးနိုင်ပါသေးတယ်။

(၂) ဒိန်ချဉ်

ဒိန်ချဉ်မှာပါတဲ့ ပရိုတင်းဓာတ်ဟာ ခန္ဓာကိုယ် ခုခံအားစနစ်ကို ကောင်းမွန်စေပြီး လည်ချောင်းနာခြင်းကို သက်သာ စေနိုင်တာကြောင့် သကြား ထည့်သွင်းမထားတဲ့ ဒိန်ချဉ်စစ်စစ်ကို တုပ်ကွေးဖြစ်နေချိန်မှာ စားပေးသင့်ပါတယ်။

(၃) ဗီတာမင်စီ

ဗီတာမင်စီ ပါဝင်ပြီး အချဉ်ဓာတ်များတဲ့ အသီးအနှံတွေ စားသုံးခြင်းကလည်း တုပ်ကွေး မြန်မြန်ပျောက်ဖို့ ကူညီပေးနိုင်ပြီး တုပ်ကွေးဗိုင်းရပ်စ်ကို တိုက်ထုတ်နိုင်ဖို့ အထောက်အကူ ဖြစ်စေပါတယ်။

(၄) ကြက်သွန်ဖြူ

ကြက်သွန်ဖြူဟာဆိုရင် တုပ်ကွေး မဖြစ်အောင် ကြိုတင်ကာကွယ်ပေးနိုင်သလို တုပ်ကွေးဖြစ်နေချိန်မှာလည်း သက်သာပျောက်ကင်းဖို့ အကူအညီ ပေးနိုင်ပါတယ်။ ကြက်သွန်ဖြူမှာပါတဲ့ Allicin ဓာတ်ဟာ တုပ်ကွေးဖြစ်စေတဲ့ ဘက်တီးရီးယားတွေနဲ့ ဗိုင်းရပ်စ်တွေကို တိုက်ထုတ်ပေးနိုင်တာကြောင့် အခုလိုရာသီမှာ နေ့စဉ် စားသုံးပေးသင့်ပါတယ်။

(၅) အစိမ်းရင့်ရောင် အရွက်များ

ဟင်းနုနွယ်၊ ကိုက်လန်တို့လို အစိမ်းရင့်ရောင်အရွက်တွေမှာ ဗီတာမင်စီနဲ့ ဗီတာမင်အီးတို့ ပါဝင်တာကြောင့် ကိုယ်ခံအားစွမ်းအားကို ကောင်းမွန်စေပြီး တုပ်ကွေးဖျားနာခြင်းကို သက်သာပျောက်ကင်းစေနိုင်ပါတယ်။

Ref. www.healthline.com

Credit- ဟယ်လ်သင်(ဧရာဝတီ), The Irrawaddy-Burmese Edition

(Zawgyi)

ခရီးအကြာေဝး မိုင္တြက္နည္း

1 .6 kilometer = 1 mile

48 kilometer 48 ÷ 1.6 ) × 1

= 30 × 1

= 30 miles

ဒိုင္ခြက္ထဲက လက္တံ က 48 km မွာထားပီး ေမာင္းလွ်င္ 1 နာရီမွာ မိုင္ 30 ေရာက္ပါမည္။

80 kilometer = (80 ÷ 1.6 )× 1

= 50 × 1

= 50 Miles

80 kilometer ႏႈန္းနဲ႕ ေမာင္းလွ်င္ 1 နာရီ ၾကာၿပီးသြားလွ်င္ မိုင္ 50 ေရာက္ပါမည္။

100 kilometer = ( 100 × 1.6 ) ×1

=62.5 miles

100 kilometer ႏႈန္းနဲ႕ ေမာင္းလွ်င္ 1 နာရီကို 62.5 မိုင္ေရာက္ပါမည္။

ကိုယ့္သြားမည့္မိုင္ကို သိလွ်င္ ဘယ္ေလာက္ speed နဲ႕ေမာင္းလွ်င္ ဘယ္အခ်ိန္ေရာက္မလဲ တြက္ေပးတာပါ။

Credit-Original Poster

Via-ကားခ်စ္သူ

(Unicode)

ခရီးအကွာဝေး မိုင်တွက်နည်း

1 .6 kilometer = 1 mile

48 kilometer 48 ÷ 1.6 ) × 1

= 30 × 1

= 30 miles

ဒိုင်ခွက်ထဲက လက်တံ က 48 km မှာထားပီး မောင်းလျှင် 1 နာရီမှာ မိုင် 30 ရောက်ပါမည်။

80 kilometer = (80 ÷ 1.6 )× 1

= 50 × 1

= 50 Miles

80 kilometer နှုန်းနဲ့ မောင်းလျှင် 1 နာရီ ကြာပြီးသွားလျှင် မိုင် 50 ရောက်ပါမည်။

100 kilometer = ( 100 × 1.6 ) ×1

=62.5 miles

100 kilometer နှုန်းနဲ့ မောင်းလျှင် 1 နာရီကို 62.5 မိုင်ရောက်ပါမည်။

ကိုယ့်သွားမည့်မိုင်ကို သိလျှင် ဘယ်လောက် speed နဲ့မောင်းလျှင် ဘယ်အချိန်ရောက်မလဲ တွက်ပေးတာပါ။

Credit-Original Poster

ေရေႏြးၾကမ္း အိုးထဲက လက္ဖက္ေျခာက္ဖတ္ေတြ
မလႊင့္ ပစ္ဘဲ …သုံးတတ္ရင္ အကိူးရွိတယ္ဆိုတာ
သင္သိပါသလား??

ဒါေတြ အတြက္ အသုံးတည့္တယ္ ဆိုပါလား ?

ေဈးက ဝယ္လာတဲ့ ငါး ကေတာ္ေတာ္ညွီတဲ့
ငါးဆိုရင္ လက္ဖက္ေျခာက္ဖတ္ နဲ႕အတူ
ညွီေနတဲ့ငါးကို အိုးတစ္ခု တည္းထဲ့ျပဳပ္
လိုက္ပါ ။ငါးညွီနဲ႕ လုံးဝ ေပ်ာက္သြား ပါလိမ့္မယ္ ။

လက္ဖက္ေျခာက္ဖတ္ ေတြကို
ေရေအးနဲ႕ေရာၿပီး မွန္ ျပတင္းေပါက္
အိမ္သုံးပစည္း နဲ႕ ႐ႊံ႕ေပေနတဲ့ ဘြတ္ဖိနပ္
ေတြကို ေဆးေၾကာပြတ္တိုက္ ပါ ။ၿပီးမွ
အဝတ္သန႔္နဲ႕ ျပန္သုတ္ လိုက္ပါ ။
သန႔္ၿပီး ေတာက္ေျပာင္သြား ပါလိမ့္မယ္ ။

လဖက္ေျခာက္ဖတ္ ေတြ ကို
ေရေအးနဲ႕ ေရာစပ္ၿပီး ေျမၾသဇာရည္
အျဖစ္ အပင္ေတြ ကို ေလာင္းေပးနိုင္ရင္
သဘာဝ ေျမၾသဇာ ကိုရရွိေစ ၿပီး အပင္ေတြ
ကို သန္စြမ္း က်န္းမာေစပါတယ္ ။

လဖက္ေျခာက္ဖတ္ ေတြကို
အေျခာက္လွမ္းၿပီးၾကက္ဥ နဲ႕ ျပဳပ္စားရင္
ေမႊးႀကိဳင္ၿပီး အရသာ ရွိလွပါတယ္ ။

လဖက္ေျခာက္ဖတ္ ကို အေျခာက္လွမ္း ၿပီး
မီးရိူ႕ရင္ အနံ႕အသက္ဆိုးေတြ ေပ်ာက္တဲ့
အျပင္ ျခင္လည္း ေျပးတယ္ ။ ျခင္ေဆးေခြ
အစားလည္း အသုံးျပဳ နိုင္ပါတယ္ ။

လဖက္ေျခာက္ဖတ္ ေတြ ကို ေနလွန္းၿပီး
ေခါင္းအုံး ထဲထည့္ ေခါင္းအုံ႕ အိပ္ရင္
ေပ်ာ့ေျပာင္း စြာ အိပ္စက္ ရ႐ုံ တင္မက
အပူ ကို ပါ က်ေစပါတယ္ ။

လဖက္ေျခာက္ဖတ္ ကို မ်က္ႏွာေပၚ
ပြတ္တိုက္ေပးျခင္းျဖင့္လည္း မ်က္ႏွာေပၚ
ရွိ အမဲစက္/တင္းတိတ္မ်ား ေပ်ာက္ကင္း
ေစပါတယ္….

ျပစ္ရေတာ့မဲ့ လဖက္ေျခာက္ ေတြ ကို
အက်ိဳးရွိရွိ သုံးျဖစ္ေစရန္ ရည္႐ြယ္ ရင္း
မွ်ေဝေပးလိုက္ပါတယ္

ေမတၱာမ်ား ျဖင့္
Credit to အကယ္ဒမီ
Copyright by Saung Hnin December

(unicode)

ရေနွေးကြမ်း အိုးထဲက လက်ဖက်ခြောက်ဖတ်တွေ
မလွှင့် ပစ်ဘဲ …သုံးတတ်ရင် အကိူးရှိတယ်ဆိုတာ
သင်သိပါသလား??

ဒါတွေ အတွက် အသုံးတည့်တယ် ဆိုပါလား ?

ဈေးက ဝယ်လာတဲ့ ငါး ကတော်တော်ညှီတဲ့
ငါးဆိုရင် လက်ဖက်ခြောက်ဖတ် နဲ့အတူ
ညှီနေတဲ့ငါးကို အိုးတစ်ခု တည်းထဲ့ပြုပ်
လိုက်ပါ ။ငါးညှီနဲ့ လုံးဝ ပျောက်သွား ပါလိမ့်မယ် ။

လက်ဖက်ခြောက်ဖတ် တွေကို
ရေအေးနဲ့ရောပြီး မှန် ပြတင်းပေါက်
အိမ်သုံးပစည်း နဲ့ ရွှံ့ပေနေတဲ့ ဘွတ်ဖိနပ်
တွေကို ဆေးကြောပွတ်တိုက် ပါ ။ပြီးမှ
အဝတ်သန့်နဲ့ ပြန်သုတ် လိုက်ပါ ။
သန့်ပြီး တောက်ပြောင်သွား ပါလိမ့်မယ် ။

လဖက်ခြောက်ဖတ် တွေ ကို
ရေအေးနဲ့ ရောစပ်ပြီး မြေသြဇာရည်
အဖြစ် အပင်တွေ ကို လောင်းပေးနိုင်ရင်
သဘာဝ မြေသြဇာ ကိုရရှိစေ ပြီး အပင်တွေ
ကို သန်စွမ်း ကျန်းမာစေပါတယ် ။

လဖက်ခြောက်ဖတ် တွေကို
အခြောက်လှမ်းပြီးကြက်ဥ နဲ့ ပြုပ်စားရင်
မွှေးကြိုင်ပြီး အရသာ ရှိလှပါတယ် ။

လဖက်ခြောက်ဖတ် ကို အခြောက်လှမ်း ပြီး
မီးရိူ့ရင် အနံ့အသက်ဆိုးတွေ ပျောက်တဲ့
အပြင် ခြင်လည်း ပြေးတယ် ။ ခြင်ဆေးခွေ
အစားလည်း အသုံးပြု နိုင်ပါတယ် ။

လဖက်ခြောက်ဖတ် တွေ ကို နေလှန်းပြီး
ခေါင်းအုံး ထဲထည့် ခေါင်းအုံ့ အိပ်ရင်
ပျော့ပြောင်း စွာ အိပ်စက် ရရုံ တင်မက
အပူ ကို ပါ ကျစေပါတယ် ။

လဖက်ခြောက်ဖတ် ကို မျက်နှာပေါ်
ပွတ်တိုက်ပေးခြင်းဖြင့်လည်း မျက်နှာပေါ်
ရှိ အမဲစက်/တင်းတိတ်များ ပျောက်ကင်း
စေပါတယ်….

ပြစ်ရတော့မဲ့ လဖက်ခြောက် တွေ ကို
အကျိုးရှိရှိ သုံးဖြစ်စေရန် ရည်ရွယ် ရင်း
မျှဝေပေးလိုက်ပါတယ်

မေတ္တာများ ဖြင့်
Credit to အကယ်ဒမီ
Copyright by Saung Hnin December

(Zawgyi)

အစြန္းခြၽတ္ေဆး မလိုဘဲ အဝတ္ေတြကို သဘာဝအတိုင္း ျဖဴစင္ေစမယ့္ နည္းလမ္း ၃ မ်ိဳး

အျဖဴေရာင္ အဝတ္အထည္ေတြကို အစြန္းခြၽတ္ေဆး မသုံးဘဲ သဘာဝအတိုင္း ျဖဴစင္ေအာင္ ေလွ်ာ္ဖြပ္ႏိုင္တဲ့ နည္းလမ္းေတြ ရွိပါတယ္။ အျဖဴေရာင္ အဝတ္အစားေတြဟာ အခ်ိန္ၾကာလာတာနဲ႔အမွ် ဝါညစ္ညစ္ အေရာင္မ်ိဳး ျဖစ္လာတတ္ၿပီး အသစ္အတိုင္း ျဖဴစင္လာဖို႔ ခဲယဥ္းတတ္ပါတယ္။ အစြန္းခြၽတ္ေဆးေတြဟာ အဝတ္ေတြကို ေဆြးေျမ့လာေစၿပီး အေရျပားကိုလည္း ထိခိုက္ေစႏိုင္တာေၾကာင့္ အခုေဖာ္ျပမယ့္ သဘာဝနည္းလမ္းေတြနဲ႔ ျပဳလုပ္ၾကည့္ဖို႔ ေဖာ္ျပေပးခ်င္ပါတယ္။

(၁) ရွာလကာရည္

ဝါညစ္ညစ္ျဖစ္ေနတဲ့ အျဖဴေရာင္ အဝတ္အစားေတြကို ျဖဴစင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ဖို႔ ရွာလကာရည္ကို ရွာလကာရည္ ဘူးအဖုံးခြက္ ၁ ခြက္ (သို႔မဟုတ္) ၂ ခြက္နဲ႔ ေရအနည္းငယ္တို႔ကို ေရာစပ္ကာ ၁၅ မိနစ္ခန႔္ စိမ္ၿပီး အဝတ္ေလွ်ာ္ဆပ္ျပာနဲ႔ ေလွ်ာ္ေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ရွာလကာရည္ကို အသုံးျပဳၿပီး အဝတ္ေလွ်ာ္ျခင္းဟာ အျဖဴေရာင္ အဝတ္အထည္ေတြကို ပိုမို ျဖဴစင္ေစတဲ့အျပင္ အနံ႔ဆိုးေတြကိုပါ ဖယ္ရွားေပးႏိုင္ပါတယ္။

(၂) မုန႔္ဖုတ္ဆိုဒါ

မုန႔္ဖုတ္ဆိုဒါဟာ အဝတ္အထည္ေတြကို ျဖဴစင္ေစတဲ့ ဓာတု အစြန္းခြၽတ္ေဆးေတြလိုမ်ိဳးပဲ သက္ေရာက္မႈ ရွိပါတယ္။အဝတ္ေလွ်ာ္တဲ့အခါ အဝတ္ေလွ်ာ္ ဆပ္ျပာနဲ႔အတူ မုန႔္ဖုတ္ဆိုဒါ လက္ဖက္ရည္ဇြန္း ၁ ဇြန္းကေန ၂ ဇြန္းအထိ ထည့္ၿပီးမွေလွ်ာ္ဖြပ္ျခင္းက အဝတ္အထည္ေတြကို ဘက္တီးရီးယား ကင္းစင္ေစႏိုင္သလို ပိုမို ျဖဴစင္ေတာက္ပေစပါတယ္။

(၃) သံပရာသီး

သံပရာသီးဟာ အဝတ္အထည္ေတြကို အစြန္းခြၽတ္ရာမွာ ေရွးယခင္တည္းက အသုံးျပဳခဲ့ၾကတဲ့ နည္းလမ္းတခု ျဖစ္ပါတယ္။ ေရ ခပ္ေႏြးေႏြးထဲကို သံပရာရည္ ထည့္ၿပီး အဝတ္အထည္ေတြကို နာရီဝက္ခန႔္ စိမ္ထားေပးပါ။ ၿပီးရင္ေတာ့အဝတ္ေလွ်ာ္ ဆပ္ျပာနဲ႔ ေလွ်ာ္ဖြပ္ေပးျခင္းက အဝတ္အထည္ေတြကို ပိုမိုျဖဴစင္လာေစႏိုင္သလို အစြန္းအထင္းေတြကိုလည္း ဖယ္ရွားေပးႏိုင္ပါတယ္။

Ref. brightside.me

Credit-ဟယ္လ္သင္ (ဧရာဝတီ), The Irrawaddy – Burmese Edition

(Unicode)

အစွန်းချွတ်ဆေး မလိုဘဲ အဝတ်တွေကို သဘာဝအတိုင်း ဖြူစင်စေမယ့် နည်းလမ်း ၃ မျိုး

အဖြူရောင် အဝတ်အထည်တွေကို အစွန်းချွတ်ဆေး မသုံးဘဲ သဘာဝအတိုင်း ဖြူစင်အောင် လျှော်ဖွပ်နိုင်တဲ့ နည်းလမ်းတွေ ရှိပါတယ်။ အဖြူရောင် အဝတ်အစားတွေဟာ အချိန်ကြာလာတာနဲ့အမျှ ဝါညစ်ညစ် အရောင်မျိုး ဖြစ်လာတတ်ပြီး အသစ်အတိုင်း ဖြူစင်လာဖို့ ခဲယဉ်းတတ်ပါတယ်။ အစွန်းချွတ်ဆေးတွေဟာ အဝတ်တွေကို ဆွေးမြေ့လာစေပြီး အရေပြားကိုလည်း ထိခိုက်စေနိုင်တာကြောင့် အခုဖော်ပြမယ့် သဘာဝနည်းလမ်းတွေနဲ့ ပြုလုပ်ကြည့်ဖို့ ဖော်ပြပေးချင်ပါတယ်။

(၁) ရှာလကာရည်

ဝါညစ်ညစ်ဖြစ်နေတဲ့ အဖြူရောင် အဝတ်အစားတွေကို ဖြူစင်အောင် ပြုလုပ်ဖို့ ရှာလကာရည်ကို ရှာလကာရည် ဘူးအဖုံးခွက် ၁ ခွက် (သို့မဟုတ်) ၂ ခွက်နဲ့ ရေအနည်းငယ်တို့ကို ရောစပ်ကာ ၁၅ မိနစ်ခန့် စိမ်ပြီး အဝတ်လျှော်ဆပ်ပြာနဲ့ လျှော်ပေးရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ရှာလကာရည်ကို အသုံးပြုပြီး အဝတ်လျှော်ခြင်းဟာ အဖြူရောင် အဝတ်အထည်တွေကို ပိုမို ဖြူစင်စေတဲ့အပြင် အနံ့ဆိုးတွေကိုပါ ဖယ်ရှားပေးနိုင်ပါတယ်။

(၂) မုန့်ဖုတ်ဆိုဒါ

မုန့်ဖုတ်ဆိုဒါဟာ အဝတ်အထည်တွေကို ဖြူစင်စေတဲ့ ဓာတု အစွန်းချွတ်ဆေးတွေလိုမျိုးပဲ သက်ရောက်မှု ရှိပါတယ်။အဝတ်လျှော်တဲ့အခါ အဝတ်လျှော် ဆပ်ပြာနဲ့အတူ မုန့်ဖုတ်ဆိုဒါ လက်ဖက်ရည်ဇွန်း ၁ ဇွန်းကနေ ၂ ဇွန်းအထိ ထည့်ပြီးမှလျှော်ဖွပ်ခြင်းက အဝတ်အထည်တွေကို ဘက်တီးရီးယား ကင်းစင်စေနိုင်သလို ပိုမို ဖြူစင်တောက်ပစေပါတယ်။

(၃) သံပရာသီး

သံပရာသီးဟာ အဝတ်အထည်တွေကို အစွန်းချွတ်ရာမှာ ရှေးယခင်တည်းက အသုံးပြုခဲ့ကြတဲ့ နည်းလမ်းတခု ဖြစ်ပါတယ်။ ရေ ခပ်နွေးနွေးထဲကို သံပရာရည် ထည့်ပြီး အဝတ်အထည်တွေကို နာရီဝက်ခန့် စိမ်ထားပေးပါ။ ပြီးရင်တော့အဝတ်လျှော် ဆပ်ပြာနဲ့ လျှော်ဖွပ်ပေးခြင်းက အဝတ်အထည်တွေကို ပိုမိုဖြူစင်လာစေနိုင်သလို အစွန်းအထင်းတွေကိုလည်း ဖယ်ရှားပေးနိုင်ပါတယ်။

Ref. brightside.me

Credit-ဟယ်လ်သင် (ဧရာဝတီ), The Irrawaddy – Burmese Edition

(Zawgyi)

လူတစ္ေယာက္ ကံညံ့ခ်ိန္ ႀကဳံေတြ႕ရမယ့္ အခ်က္ (၅) ခ်က္

၁။ လူႀကီးသူမရဲ႕ ဆိုဆုံးမစကားေတြကို နားၿငီးသလို ခံစားရလိမ့္မယ္။

၂။ မေကာင္းတဲ့သူငယ္ခ်င္း အတုအေယာင္ေတြကို စိတ္ရင္းနဲ႔ေပါင္းသင္းလာတတ္ပါတယ္။

၃။ မထင္မွတ္ထားတဲ့ အေျပာင္းအလဲႀကီး တစ္ခု ႀကဳံလာပါလိမ့္မယ္။

၄။ အေပ်ာ္ဘက္လိုက္ၿပီး မေကာင္းမႈေတြ ဆက္တိုက္ လုပ္မိလာပါလိမ့္မယ္။

၅။ စားစရာေတြကို ႐ုန္းကန္ စားေသာက္ရတတ္ၿပီး အိပ္မေပ်ာ္တဲ့ညေတြ မ်ားလာပါလိမ့္မယ္။

ထိုအခ်က္ေတြ ျဖစ္လာပါက သင္ကံညံ့ေတာ့မယ္ဆိုတာကို သတိထားၿပီး ဘုရားဂုဏ္ေတာ္အားစိတ္ႏွလုံးသြင္းၿပီး တရားထိုင္ျခင္း ဘုရားရွစ္ခိုးျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္၍ ကံတရားအား ေျပာင္းလဲ ပစ္ႏိုင္ပါတယ္

Sayar Paing

လူတစ္ေယာက္ ကံညံ့ခ်ိန္ ႀကဳံေတြ႕ရမယ့္ အခ်က္ (၅) ခ်က္

၁။ လူႀကီးသူမရဲ႕ ဆိုဆုံးမစကားေတြကို နားၿငီးသလို ခံစားရလိမ့္မယ္။

၂။ မေကာင္းတဲ့သူငယ္ခ်င္း အတုအေယာင္ေတြကို စိတ္ရင္းနဲ႔ေပါင္းသင္းလာတတ္ပါတယ္။

၃။ မထင္မွတ္ထားတဲ့ အေျပာင္းအလဲႀကီး တစ္ခု ႀကဳံလာပါလိမ့္မယ္။

၄။ အေပ်ာ္ဘက္လိုက္ၿပီး မေကာင္းမႈေတြ ဆက္တိုက္ လုပ္မိလာပါလိမ့္မယ္။

၅။ စားစရာေတြကို ႐ုန္းကန္ စားေသာက္ရတတ္ၿပီး အိပ္မေပ်ာ္တဲ့ညေတြ မ်ားလာပါလိမ့္မယ္။

ထိုအခ်က္ေတြ ျဖစ္လာပါက သင္ကံညံ့ေတာ့မယ္ဆိုတာကို သတိထားၿပီး ဘုရားဂုဏ္ေတာ္အားစိတ္ႏွလုံးသြင္းၿပီး တရားထိုင္ျခင္း ဘုရားရွစ္ခိုးျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္၍ ကံတရားအား ေျပာင္းလဲ ပစ္ႏိုင္ပါတယ္

Sayar Paing

(Unicode)

လူတစ်ယောက် ကံညံ့ချိန် ကြုံတွေ့ရမယ့် အချက် (၅) ချက်

၁။ လူကြီးသူမရဲ့ ဆိုဆုံးမစကားတွေကို နားငြီးသလို ခံစားရလိမ့်မယ်။

၂။ မကောင်းတဲ့သူငယ်ချင်း အတုအယောင်တွေကို စိတ်ရင်းနဲ့ပေါင်းသင်းလာတတ်ပါတယ်။

၃။ မထင်မှတ်ထားတဲ့ အပြောင်းအလဲကြီး တစ်ခု ကြုံလာပါလိမ့်မယ်။

၄။ အပျော်ဘက်လိုက်ပြီး မကောင်းမှုတွေ ဆက်တိုက် လုပ်မိလာပါလိမ့်မယ်။

၅။ စားစရာတွေကို ရုန်းကန် စားသောက်ရတတ်ပြီး အိပ်မပျော်တဲ့ညတွေ များလာပါလိမ့်မယ်။

ထိုအချက်တွေ ဖြစ်လာပါက သင်ကံညံ့တော့မယ်ဆိုတာကို သတိထားပြီး ဘုရားဂုဏ်တော်အားစိတ်နှလုံးသွင်းပြီး တရားထိုင်ခြင်း ဘုရားရှစ်ခိုးခြင်းများ ပြုလုပ်၍ ကံတရားအား ပြောင်းလဲ ပစ်နိုင်ပါတယ်

Sayar Paing

(Zawgyi)

ဗုဒၶဘာသာမွန္လွ်င္ သိထားသင့္သည့္ ဝါဆိုလျပည့္ ဓမၼစၾကာအခါေတာ္ေန႔၏ ထူးျခားခ်က္မ်ား

ဝါဆိုလသည္ ျမန္မာလမ်ားတြင္ စတုတၱေျမာက္လျဖစ္၍ ေႏြဥတု၊ မိုးဥတု ႏွစ္ဥတုလုံး၌ ပါဝင္သည္။ေႏြရာသီ သက္သက္ မဟုတ္၊ ေႏြတစ္ပိုင္း၊ မိုးတစ္ပိုင္းေရာေႏွာေနေသာ ရာသီျဖစ္၍ ကဆုန္၊ နယုန္လမ်ားကဲ့ သို႔ အပူရွိန္ျပင္းထန္ျခင္း မရွိေတာ့ေပ။ ႐ြာသြန္းေသာမိုးေရမွာ အလြန္ ေအးျမ၏။ ‘ဝါဆိုငယ္မွဝါေခါင္၊ ေရေဖာင္ေဖာင္ႏွင့္ ႐ြာ့ေတာင္က ေခ်ာင္း’ဟူေသာ အိုင္ခ်င္းႏွင့္အညီ ဝါဆိုလတြင္ မိုးသည္းထန္စြာ ႐ြာသြန္းသျဖင့္ ျမစ္၊ ေခ်ာင္း၊ အင္း၊ အိုင္မ်ား၌ ေရျပည့္လွ်ံေနသည္ကို ျမင္ရမည္။

ဝါဆိုလျပည့္ေန႔ကား ‘သေႏၶ၊ ေတာထြက္၊ ဓမၼစက္၊ တစ္ခ်က္ျပာဋိ ဟာ’ ဆိုသည့္အတိုင္း သဗၺညဳတ ဉာဏ္ရွင္ဘုရား သခင္ကို ပဋိသေႏၶ ေနေတာ္မူျခင္း၊ ဘုရားေလာင္း သိဒၶတၳမင္းသား ေတာထြက ေတာ္မူျခင္း၊ တရားဦးဓမၼစၾကာကို ေဟာၾကားေတာ္မူျခင္း၊ ေရအစုံ၊ မီးအစုံ တန္ခိုး ျပာဋိဟာမ်ားကို ျပသေတာ္မူျခင္း ဟူေသာ ထူးျခားသည့္ ဘာသာေရး မွတ္တိုင္ႀကီးမ်ားကို စိုက္ထူခဲ့ေသာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ျဖစ္ သည္။

ထို႔အျပင္ ဝါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္ေန႔တြင္ ရဟန္းသံဃာမ်ား ပုရိ မဝါကပ္ဆိုေတာ္မူၾကရသည္။ထို႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ ဝင္မ်ားသည္ ဝါဆိုလကို လထူးလျမတ္အျဖစ္ အေလးအျမတ္ျပဳၾကျခင္းလည္း ျဖစ္သည္။ ေရွးအခါက ‘ပၪၥင္းေတာ္ခံပြဲ’ ကို ဝါဆိုလ၏ ရာသီပြဲေတာ္အျဖစ္ ဆင္ယင္က်င္းပေလ့ရွိၾကသည္။ ပၪၥင္းခံပြဲေတာ္ကို ပုဂံေခတ္ အေနာ္ ရထာမင္းလက္ထက္၊ ေထရဝါဒ သာသနာေတာ္ထြန္းကား၍ ရဟန္း ေတာ္မ်ား အေျမာက္အျမားရွိေနသည္ေၾကာင့္ ပုဂံေခတ္တြင္ ပၪၥင္းခံ မႈမ်ား ရွိမည္မွာ ဧကန္မလြဲေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ပုဂံေခတ္တြင္ ပၪၥင္းခံ ရွင္ျပဳပြဲ စတင္ခဲ့သည္ဟု ပညာရွင္အခ်ိဳ႕က မွတ္ယူၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ ပညာရွင္မ်ားကလည္း ပထမ အင္းဝေခတ္၌ ပၪၥင္းခံ ရွင္ျပဳပြဲေတာ္ ရွိေနၿပီဟုဆိုၾကသည္။

ေရွးျမန္မာတို႔သည္ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာေတာ္တိုးတက္ စည္ ကားျပန႔္ပြားေရးႏွင့္ ဗုဒၶယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္မ်ားကို ရရွိေရးဟူေသာ ရည္႐ြယ္ခ်က္ ၂ရပ္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ပၪၥင္းခံ၊ ရွင္ျပဳ ပြဲေတာ္မ်ား က်င္းပခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔အျပင္ ဝါဆိုလ၌ ပၪၥင္းခံ၊ ရွင္ျပဳက်င္းပရျခင္းမွာလည္း ဝါဆိုလ သည္ (ဝါ) ဝါဆိုလျပည့္ေန႔သည္ ဘုရားသာသနာေတာ္တြင္ ပထမဆုံး ရဟန္း ျဖစ္လာေတာ္မူေသာ ပၪၥဝဂၢီ ငါးပါး အရွင္ေကာ႑ညမေထရ္ျမတ္၏ ဧဟိဘိကၡဳရဟန္းျဖစ္သည့္ေန႔ ျဖစ္ျခင္း၊ ရွင္ျပဳရဟန္းခံၿပီးသည္ႏွင့္ ဝါဆိုရန္ အသင့္ျဖစ္ရျခင္း၊ နယုန္လ ဝါဆိုေတာ္ျပန္ပြဲေအာင္သူမ်ားကို ပၪၨင္းခံရွင္ျပဳရန္ အဆင္ ေျပျခင္း စေသာအေၾကာင္းတို႔ေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ ထိုမွတစ္ဖန္ ထူးျမတ္လွသည့္ ဝါဆိုလျမတ္တြင္ဘာသာေရးပြဲေတာ္အျဖစ္ ဝါဆိုေတာ္ကို က်င္းပခဲ့သည္။

ဝါဆိုပြဲေတာ္ဆိုသည္မွာ ဝါဆိုလ၌ က်င္းပသည့္ ဘာသာေရးယဥ္ေက်းမႈ ပြဲမ်ားကို စုေပါင္းေခၚေဝၚထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ဝါဆိုပြဲေတာ္တြင္ ပါဝင္ေသာ ပြဲေတာ္သုံးရပ္ရွိသည္-

(က) သံဃာေတာ္မ်ား ဝါဆိုပြဲ၊ (ခ) ဝါဆိုပန္းႏွင့္ ဝါဆိုသကၤန္းလႉပြဲ၊ (ဂ) သက္ႀကီး၊ ဝါႀကီးပူေဇာ္ကန္ေတာ့ပြဲ

သံဃာေတာ္မ်ား ဝါဆိုပြဲေတာ္ သည္ ျမတ္စြာဘုရား သက္ေတာ္ ထင္ရွားရွိစဥ္ကပင္ ေပၚေပါက္ခဲ့ေသာ ပြဲေတာ္ျဖစ္သည္။ ဗုဒၶျမတ္စြာ၏ တပည့္သာဝကမ်ားသည္ ဥတုသုံးလီ ဆယ့္ႏွစ္ရာသီ ပတ္လုံးခရီးသြားလာေနၾကသည္။ ထိုသို႔ ေနပူမေရွာင္၊ မိုး႐ြာမေရွာင္ သြားလာေနၾကျခင္းေၾကာင့္ ထိုခရီးသြားသံဃာေတာ္မ်ား နင္းမိသျဖင့္ စိမ္းရွင္ေသာ ျမက္ပင္၊ စိုက္ပ်ိဳးပင္မ်ား ပ်က္စီးကုန္၏။ ပိုးမႊားစသည့္ သတၱဝါငယ္တို႔သည္လည္း အေျမာက္အျမား ေသေၾက ပ်က္စီးကုန္၏။ ထိုအခါ လူအမ်ားက ထိုရဟန္းတို႔အား ကဲ့ရဲ႕ျပစ္တင္ ဆိုၾကသည္။

ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္သည္ ထိုအေၾကာင္းကို ၾကားသိေတာ္မူသည့္အခါ တပည့္ သာဝကမ်ားအား ဆုံးမၾသဝါဒေပးေတာ္မူ၍ ‘ရဟန္း ေတာ္မ်ားသည္ ဝါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္ေန႔၌ျဖစ္ေစ၊ ဝါေခါင္လ ျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္ေန႔၌ ျဖစ္ေစ ဝါဆို၊ဝါကပ္ ျပဳၾကရမည္။ ဝါတြင္း သုံးလပတ္လုံး မည္သည့္ အရပ္သို႔မွညအိပ္ညဥ့္ေနမသြားၾကရ’ဟု ဝါဆို ဝါကပ္ ဥပေဒကို ပညတ္ေတာ္မူ လိုက္ေပသည္။

ထိုအခ်ိန္မွစ၍ သံဃာေတာ္မ်ား ဝါဆိုပြဲေတာ္ ျဖစ္ေပၚလာခဲ့ေပသည္။ ဗုဒၶ၏ သာသနာေတာ္ တစ္ရပ္လုံးရွိ သာသနာ့ တာဝန္ထမ္း ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ ဝါဆိုလျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္ေန႔တြင္ ဝါကပ္ျခင္းသည္ ပုရိမဝါကပ္ျခင္းမည္၏။ အေၾကာင္း မညီၫြတ္သျဖင့္ ဝါေခါင္လျပည့္ ေက်ာ္ ၁ ရက္ေန႔၌ ဝါကပ္ျခင္းကို ‘ပစၦိမဝါကပ္ျခင္း’မည္၏။

ဝါဆိုလျပည့္ေန႔၌ျဖစ္ေစ၊ လျပည့္ေက်ာ္ ၁ရက္ေန႔၌ျဖစ္ေစ ဝါဆိုလတြင္ ပြင့္ဖူးၾကသည့္ ပုန္းညက္ စပယ္ပန္း မ်ိဳးစုံတို႔ကို ေစတီပုထိုးမ်ား၌ လႉဒါန္းၾကေလ့ရွိသည္။ တခ်ိဳ႕သည္ ဝါဆိုပန္းႏွင့္ဝါဆိုဖေယာင္းတိုင္ႀကီးမ်ားကို ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမ်ား၌ လႉဒါန္းၾကသည္။ တခ်ိဳ႕ေတာ႐ြာမ်ားတြင္ ကာလသား လူပ်ိဳမ်ားႏွင့္ မိန္းမပ်ိဳမ်ားသည္ အစုလိုက္ေတာထဲသို႔ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး ဝါဆိုပန္းခူး ထြက္ၾကကာ သေျပပန္း၊ ပုန္းညက္ပန္းစသည့္ ပန္းမ်ိဳးစုံတို႔ကို ေစတီပုထိုးမ်ားသို႔ သြားေရာက္လႉဒါန္းၾက သည္။

ထိုေန႔မ်ားတြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ေ႐ႊတိဂုံေစတီ၊ ဆူးေလေစတီ စသည့္ထင္ရွား ေသာ ေစတီပုထိုးမ်ား၌ ဝါဆိုပန္းကပ္သူမ်ား အထူးစည္ကားလွေပသည္။ သက္ႀကီးဝါႀကီး ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ပြဲသည္ ဂါရဝမဂၤလာပူဇာစ ပူဇေနယ်ာန မဂၤလာ တရားေတာ္မ်ားႏွင့္ ညီၫြတ္သည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျမန္မာတို႔၏ ယဥ္ေက်းမႈအစဥ္အလာတစ္ခုျဖစ္ေပသည္။ ေရွးျမန္မာ ဘုရင္မ်ားလက္ထက္ကပင္ စည္ကားစြက်င္းပခဲ့ေသာ အစဥ္အလာ အတိုင္း ျမန္မာတို႔သည္ ယခုေခတ္အထိ အသက္၊ သိကၡာ၊ ဝါႀကီးသူမ်ား အား ဝါဝင္ခါနီး၌ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့လ်က္ရွိၾကသည္။

ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ား ျဖစ္ေတာ္မူၾကသည့္ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားသည္ပင္လွ်င္ေနာက္လိုက္ေနာက္ပါ တပည့္၊ ပရိသတ္ အေပါင္း ၿခံရံလ်က္ မိမိထက္သိကၡာ၊ ဝါႀကီးေတာ္မူသည့္နီးစပ္ရာ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားအား ကန္ေတာ့္ပြဲမ်ားျဖင့္ ပူေဇာ္ကန္ေတာ့ၾကကာ ေထရဝါဒ ဗုဒၶဘာသာ ယဥ္ေက်းမႈ အစဥ္အလာကို ထိန္းသိမ္းၾကလ်က္ရွိေပသည္။ ဤသို႔ေသာ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔၏ အစဥ္အလာေကာင္းသည္ ကမာၻတည္သေ႐ြ႕ တည္တံ့ေနမည္ ျဖစ္သည္။

Credit-ဦးေအးခိုင္(ဘီေအ) အစိုးရဓမၼာစရိယႏွင့္ ေစတီယဂၤဏ (ေ႐ႊတံဆိပ္ရ အ႒ကထာ..အေက်ာ္)၊ ဓမၼာစရိယ၏ ဆယ့္ႏွစ္လ ရာသီ ျမန္မာ့႐ိုးရာရာသီပြဲေတာ္မ်ား

Via-Baganthar

(Unicode)

ဗုဒ္ဓဘာသာမှန်လျှင် သိထားသင့်သည့် ဝါဆိုလပြည့် ဓမ္မစကြာအခါတော်နေ့၏ ထူးခြားချက်များ

ဝါဆိုလသည် မြန်မာလများတွင် စတုတ္တမြောက်လဖြစ်၍ နွေဥတု၊ မိုးဥတု နှစ်ဥတုလုံး၌ ပါဝင်သည်။နွေရာသီ သက်သက် မဟုတ်၊ နွေတစ်ပိုင်း၊ မိုးတစ်ပိုင်းရောနှောနေသော ရာသီဖြစ်၍ ကဆုန်၊ နယုန်လများကဲ့ သို့ အပူရှိန်ပြင်းထန်ခြင်း မရှိတော့ပေ။ ရွာသွန်းသောမိုးရေမှာ အလွန် အေးမြ၏။ ‘ဝါဆိုငယ်မှဝါခေါင်၊ ရေဖောင်ဖောင်နှင့် ရွာ့တောင်က ချောင်း’ဟူသော အိုင်ချင်းနှင့်အညီ ဝါဆိုလတွင် မိုးသည်းထန်စွာ ရွာသွန်းသဖြင့် မြစ်၊ ချောင်း၊ အင်း၊ အိုင်များ၌ ရေပြည့်လျှံနေသည်ကို မြင်ရမည်။

ဝါဆိုလပြည့်နေ့ကား ‘သန္ဓေ၊ တောထွက်၊ ဓမ္မစက်၊ တစ်ချက်ပြာဋိ ဟာ’ ဆိုသည့်အတိုင်း သဗ္ဗညုတ ဉာဏ်ရှင်ဘုရား သခင်ကို ပဋိသန္ဓေ နေတော်မူခြင်း၊ ဘုရားလောင်း သိဒ္ဓတ္ထမင်းသား တောထွက တော်မူခြင်း၊ တရားဦးဓမ္မစကြာကို ဟောကြားတော်မူခြင်း၊ ရေအစုံ၊ မီးအစုံ တန်ခိုး ပြာဋိဟာများကို ပြသတော်မူခြင်း ဟူသော ထူးခြားသည့် ဘာသာရေး မှတ်တိုင်ကြီးများကို စိုက်ထူခဲ့သော နေ့ထူးနေ့မြတ်ဖြစ် သည်။

ထို့အပြင် ဝါဆိုလပြည့်ကျော် ၁ ရက်နေ့တွင် ရဟန်းသံဃာများ ပုရိ မဝါကပ်ဆိုတော်မူကြရသည်။ထို့ကြောင့် ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝင်များသည် ဝါဆိုလကို လထူးလမြတ်အဖြစ် အလေးအမြတ်ပြုကြခြင်းလည်း ဖြစ်သည်။ ရှေးအခါက ‘ပဉ္စင်းတော်ခံပွဲ’ ကို ဝါဆိုလ၏ ရာသီပွဲတော်အဖြစ် ဆင်ယင်ကျင်းပလေ့ရှိကြသည်။ ပဉ္စင်းခံပွဲတော်ကို ပုဂံခေတ် အနော် ရထာမင်းလက်ထက်၊ ထေရဝါဒ သာသနာတော်ထွန်းကား၍ ရဟန်း တော်များ အမြောက်အမြားရှိနေသည်ကြောင့် ပုဂံခေတ်တွင် ပဉ္စင်းခံ မှုများ ရှိမည်မှာ ဧကန်မလွဲပေ။ ထို့ကြောင့် ပုဂံခေတ်တွင် ပဉ္စင်းခံ ရှင်ပြုပွဲ စတင်ခဲ့သည်ဟု ပညာရှင်အချို့က မှတ်ယူကြသည်။ အချို့ ပညာရှင်များကလည်း ပထမ အင်းဝခေတ်၌ ပဉ္စင်းခံ ရှင်ပြုပွဲတော် ရှိနေပြီဟုဆိုကြသည်။

ရှေးမြန်မာတို့သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ သာသနာတော်တိုးတက် စည် ကားပြန့်ပွားရေးနှင့် ဗုဒ္ဓယဉ်ကျေးမှုအမွေအနှစ်များကို ရရှိရေးဟူသော ရည်ရွယ်ချက် ၂ရပ်ကို အကြောင်းပြု၍ ပဉ္စင်းခံ၊ ရှင်ပြု ပွဲတော်များ ကျင်းပခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ဝါဆိုလ၌ ပဉ္စင်းခံ၊ ရှင်ပြုကျင်းပရခြင်းမှာလည်း ဝါဆိုလ သည် (ဝါ) ဝါဆိုလပြည့်နေ့သည် ဘုရားသာသနာတော်တွင် ပထမဆုံး ရဟန်း ဖြစ်လာတော်မူသော ပဉ္စဝဂ္ဂီ ငါးပါး အရှင်ကောဏ္ဍညမထေရ်မြတ်၏ ဧဟိဘိက္ခုရဟန်းဖြစ်သည့်နေ့ ဖြစ်ခြင်း၊ ရှင်ပြုရဟန်းခံပြီးသည်နှင့် ဝါဆိုရန် အသင့်ဖြစ်ရခြင်း၊ နယုန်လ ဝါဆိုတော်ပြန်ပွဲအောင်သူများကို ပဉ္ဇင်းခံရှင်ပြုရန် အဆင် ပြေခြင်း စသောအကြောင်းတို့ကြောင့် ဖြစ်သည်။ ထိုမှတစ်ဖန် ထူးမြတ်လှသည့် ဝါဆိုလမြတ်တွင်ဘာသာရေးပွဲတော်အဖြစ် ဝါဆိုတော်ကို ကျင်းပခဲ့သည်။

ဝါဆိုပွဲတော်ဆိုသည်မှာ ဝါဆိုလ၌ ကျင်းပသည့် ဘာသာရေးယဉ်ကျေးမှု ပွဲများကို စုပေါင်းခေါ်ဝေါ်ထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ဝါဆိုပွဲတော်တွင် ပါဝင်သော ပွဲတော်သုံးရပ်ရှိသည်-

(က) သံဃာတော်များ ဝါဆိုပွဲ၊ (ခ) ဝါဆိုပန်းနှင့် ဝါဆိုသင်္ကန်းလှူပွဲ၊ (ဂ) သက်ကြီး၊ ဝါကြီးပူဇော်ကန်တော့ပွဲ

သံဃာတော်များ ဝါဆိုပွဲတော် သည် မြတ်စွာဘုရား သက်တော် ထင်ရှားရှိစဉ်ကပင် ပေါ်ပေါက်ခဲ့သော ပွဲတော်ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာ၏ တပည့်သာဝကများသည် ဥတုသုံးလီ ဆယ့်နှစ်ရာသီ ပတ်လုံးခရီးသွားလာနေကြသည်။ ထိုသို့ နေပူမရှောင်၊ မိုးရွာမရှောင် သွားလာနေကြခြင်းကြောင့် ထိုခရီးသွားသံဃာတော်များ နင်းမိသဖြင့် စိမ်းရှင်သော မြက်ပင်၊ စိုက်ပျိုးပင်များ ပျက်စီးကုန်၏။ ပိုးမွှားစသည့် သတ္တဝါငယ်တို့သည်လည်း အမြောက်အမြား သေကြေ ပျက်စီးကုန်၏။ ထိုအခါ လူအများက ထိုရဟန်းတို့အား ကဲ့ရဲ့ပြစ်တင် ဆိုကြသည်။

မြတ်စွာ ဘုရားရှင်သည် ထိုအကြောင်းကို ကြားသိတော်မူသည့်အခါ တပည့် သာဝကများအား ဆုံးမသြဝါဒပေးတော်မူ၍ ‘ရဟန်း တော်များသည် ဝါဆိုလပြည့်ကျော် ၁ ရက်နေ့၌ဖြစ်စေ၊ ဝါခေါင်လ ပြည့်ကျော် ၁ ရက်နေ့၌ ဖြစ်စေ ဝါဆို၊ဝါကပ် ပြုကြရမည်။ ဝါတွင်း သုံးလပတ်လုံး မည်သည့် အရပ်သို့မှညအိပ်ညဉ့်နေမသွားကြရ’ဟု ဝါဆို ဝါကပ် ဥပဒေကို ပညတ်တော်မူ လိုက်ပေသည်။

ထိုအချိန်မှစ၍ သံဃာတော်များ ဝါဆိုပွဲတော် ဖြစ်ပေါ်လာခဲ့ပေသည်။ ဗုဒ္ဓ၏ သာသနာတော် တစ်ရပ်လုံးရှိ သာသနာ့ တာဝန်ထမ်း ရဟန်းတော်များသည် ဝါဆိုလပြည့်ကျော် ၁ ရက်နေ့တွင် ဝါကပ်ခြင်းသည် ပုရိမဝါကပ်ခြင်းမည်၏။ အကြောင်း မညီညွတ်သဖြင့် ဝါခေါင်လပြည့် ကျော် ၁ ရက်နေ့၌ ဝါကပ်ခြင်းကို ‘ပစ္ဆိမဝါကပ်ခြင်း’မည်၏။

ဝါဆိုလပြည့်နေ့၌ဖြစ်စေ၊ လပြည့်ကျော် ၁ရက်နေ့၌ဖြစ်စေ ဝါဆိုလတွင် ပွင့်ဖူးကြသည့် ပုန်းညက် စပယ်ပန်း မျိုးစုံတို့ကို စေတီပုထိုးများ၌ လှူဒါန်းကြလေ့ရှိသည်။ တချို့သည် ဝါဆိုပန်းနှင့်ဝါဆိုဖယောင်းတိုင်ကြီးများကို ဘုန်းကြီးကျောင်းများ၌ လှူဒါန်းကြသည်။ တချို့တောရွာများတွင် ကာလသား လူပျိုများနှင့် မိန်းမပျိုများသည် အစုလိုက်တောထဲသို့ ပျော်ပျော်ပါးပါး ဝါဆိုပန်းခူး ထွက်ကြကာ သပြေပန်း၊ ပုန်းညက်ပန်းစသည့် ပန်းမျိုးစုံတို့ကို စေတီပုထိုးများသို့ သွားရောက်လှူဒါန်းကြ သည်။

ထိုနေ့များတွင် ရန်ကုန်မြို့ရွှေတိဂုံစေတီ၊ ဆူးလေစေတီ စသည့်ထင်ရှား သော စေတီပုထိုးများ၌ ဝါဆိုပန်းကပ်သူများ အထူးစည်ကားလှပေသည်။ သက်ကြီးဝါကြီး ပူဇော်ကန်တော့ပွဲသည် ဂါရဝမင်္ဂလာပူဇာစ ပူဇနေယျာန မင်္ဂလာ တရားတော်များနှင့် ညီညွတ်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် မြန်မာတို့၏ ယဉ်ကျေးမှုအစဉ်အလာတစ်ခုဖြစ်ပေသည်။ ရှေးမြန်မာ ဘုရင်များလက်ထက်ကပင် စည်ကားစွကျင်းပခဲ့သော အစဉ်အလာ အတိုင်း မြန်မာတို့သည် ယခုခေတ်အထိ အသက်၊ သိက္ခာ၊ ဝါကြီးသူများ အား ဝါဝင်ခါနီး၌ ပူဇော်ကန်တော့လျက်ရှိကြသည်။

ဘာသာရေး ခေါင်းဆောင်များ ဖြစ်တော်မူကြသည့် ဘုန်းတော်ကြီးများသည်ပင်လျှင်နောက်လိုက်နောက်ပါ တပည့်၊ ပရိသတ် အပေါင်း ခြံရံလျက် မိမိထက်သိက္ခာ၊ ဝါကြီးတော်မူသည့်နီးစပ်ရာ ဆရာတော်ကြီးများအား ကန်တော့်ပွဲများဖြင့် ပူဇော်ကန်တော့ကြကာ ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ ယဉ်ကျေးမှု အစဉ်အလာကို ထိန်းသိမ်းကြလျက်ရှိပေသည်။ ဤသို့သော ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တို့၏ အစဉ်အလာကောင်းသည် ကမ္ဘာတည်သရွေ့ တည်တံ့နေမည် ဖြစ်သည်။

Credit-ဦးအေးခိုင်(ဘီအေ) အစိုးရဓမ္မာစရိယနှင့် စေတီယင်္ဂဏ (ရွှေတံဆိပ်ရ အဋ္ဌကထာ..အကျော်)၊ ဓမ္မာစရိယ၏ ဆယ့်နှစ်လ ရာသီ မြန်မာ့ရိုးရာရာသီပွဲတော်များ

Via-Baganthar

(Zawgyi)

ရဟန္းမ်ားက ပရိတ္တရားမ်ားကို ႐ြတ္ဆိုေနတဲ့အခါမွာ လူအမ်ား လိုက္႐ြတ္ သင့္/ မသင့္

ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ဆြမ္းစားပင့္တဲ့အခါမွာ ရဟန္းေတာ္မ်ားက ပရိတ္တရားမ်ားကို ႐ြတ္ေပးေလ့ရွိပါတယ္။ အဲ့လို ႐ြတ္ေပးတဲ့အခါ အခ်ိဳ႕ေသာ ဒကာ ဒကာမေတြက ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္အတူ ပရိတ္တရားမ်ားကို လိုက္႐ြက္တတ္ၾကတယ္။ ပရိတ္တရားမ်ား ႐ြတ္ဆိုတာေကာင္းေပမဲ့ ရဟန္းေတာ္မ်ားဟာ လူေတြနဲ႔အတူ ပါဠိေတာ္ အ႒ကထာမ်ားကို လူေတြနဲ႔အတူ ႐ြက္ဆိုျခင္းကို ဘုရားရွင္က ခြင့္ျပဳေတာ္မမူခဲ့ပါဘူး။

႐ြတ္ဆိုခဲ့ရင္ ဝတ္နည္းအရ အျပစ္ျဖစ္ပါတယ္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ ၎တခါက အရွင္မဟာေမာဂၢ ႏွင့္ အရွင္မဟာ ကသႆပမေထရ္တို႔ ဖ်ားနားေတာ့ ဘုရားရွင္ဟာ ေဗာဇၩဂၤသုတ္တရားမ်ားကို ႐ြတ္ဆိုေပးတဲ့အခါ ႐ိုေသစြာ နာယူျခင္းေၾကာင့္ ေရာဂါမွ ေပ်ာက္ကင္းခ်မ္းသာခဲ့ပါတယ္။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေရာဂါေဝဒနာေတြျဖစ္ေတာ့လည္း ေဗာဇၩဂၤသုတ္တရားကို အရွင္စုႏၵမေထရ္က ႐ြတ္ေပးတဲ့အခါဘုရားရွင္က ႐ိုေသစြာပဲ နာယူခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားရွင္က အရွင္စုႏၵမေထရ္နဲ႔ အတူ လိုက္မ႐ြတ္ဆိုခဲ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ တို႔ဒကာ ဒကာမမ်ားလည္း ရဟန္းေတာ္မ်ားနဲ႔ အတူလိုက္႐ြတ္ဆိုျခင္းထက္ ႐ိုေသစြာနာယူျခင္းက ပိုသင့္ပါလိမ့္မည္။

Credit-ဓမၼ မာမက ႏိုင္သေျပ ေမတၱာျဖင့္ (ေလးစားမႈျဖင့္ ခရက္ဒစ္)

ရဟန္းမ်ားက ပရိတ္တရားမ်ားကို ႐ြတ္ဆိုေနတဲ့အခါမွာ လူအမ်ား လိုက္႐ြတ္ သင့္/ မသင့္

ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ဆြမ္းစားပင့္တဲ့အခါမွာ ရဟန္းေတာ္မ်ားက ပရိတ္တရားမ်ားကို ႐ြတ္ေပးေလ့ရွိပါတယ္။ အဲ့လို ႐ြတ္ေပးတဲ့အခါ အခ်ိဳ႕ေသာ ဒကာ ဒကာမေတြက ရဟန္းေတာ္မ်ားႏွင့္အတူ ပရိတ္တရားမ်ားကို လိုက္႐ြက္တတ္ၾကတယ္။ ပရိတ္တရားမ်ား ႐ြတ္ဆိုတာေကာင္းေပမဲ့ ရဟန္းေတာ္မ်ားဟာ လူေတြနဲ႔အတူ ပါဠိေတာ္ အ႒ကထာမ်ားကို လူေတြနဲ႔အတူ ႐ြက္ဆိုျခင္းကို ဘုရားရွင္က ခြင့္ျပဳေတာ္မမူခဲ့ပါဘူး။

႐ြတ္ဆိုခဲ့ရင္ ဝတ္နည္းအရ အျပစ္ျဖစ္ပါတယ္။ ထို႔အတြက္ေၾကာင့္ ၎တခါက အရွင္မဟာေမာဂၢ ႏွင့္ အရွင္မဟာ ကသႆပမေထရ္တို႔ ဖ်ားနားေတာ့ ဘုရားရွင္ဟာ ေဗာဇၩဂၤသုတ္တရားမ်ားကို ႐ြတ္ဆိုေပးတဲ့အခါ ႐ိုေသစြာ နာယူျခင္းေၾကာင့္ ေရာဂါမွ ေပ်ာက္ကင္းခ်မ္းသာခဲ့ပါတယ္။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ ေရာဂါေဝဒနာေတြျဖစ္ေတာ့လည္း ေဗာဇၩဂၤသုတ္တရားကို အရွင္စုႏၵမေထရ္က ႐ြတ္ေပးတဲ့အခါဘုရားရွင္က ႐ိုေသစြာပဲ နာယူခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားရွင္က အရွင္စုႏၵမေထရ္နဲ႔ အတူ လိုက္မ႐ြတ္ဆိုခဲ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ တို႔ဒကာ ဒကာမမ်ားလည္း ရဟန္းေတာ္မ်ားနဲ႔ အတူလိုက္႐ြတ္ဆိုျခင္းထက္ ႐ိုေသစြာနာယူျခင္းက ပိုသင့္ပါလိမ့္မည္။

Credit-ဓမၼ မာမက ႏိုင္သေျပ ေမတၱာျဖင့္ (ေလးစားမႈျဖင့္ ခရက္ဒစ္)

(Unicode)

ရဟန်းများက ပရိတ်တရားများကို ရွတ်ဆိုနေတဲ့အခါမှာ လူအများ လိုက်ရွတ် သင့်/ မသင့်

ရဟန်းတော်များကို ဆွမ်းစားပင့်တဲ့အခါမှာ ရဟန်းတော်များက ပရိတ်တရားများကို ရွတ်ပေးလေ့ရှိပါတယ်။ အဲ့လို ရွတ်ပေးတဲ့အခါ အချို့သော ဒကာ ဒကာမတွေက ရဟန်းတော်များနှင့်အတူ ပရိတ်တရားများကို လိုက်ရွက်တတ်ကြတယ်ပရိတ်တရားများ ရွတ်ဆိုတာကောင်းပေမဲ့ ရဟန်းတော်များဟာ လူတွေနဲ့အတူ ပါဠိတော် အဋ္ဌကထာများကို လူတွေနဲ့အတူ ရွက်ဆိုခြင်းကို ဘုရားရှင်က ခွင့်ပြုတော်မမူခဲ့ပါဘူး။

ရွတ်ဆိုခဲ့ရင် ဝတ်နည်းအရ အပြစ်ဖြစ်ပါတယ်။ ထို့အတွက်ကြောင့် ၎င်းတခါက အရှင်မဟာမောဂ္ဂ နှင့် အရှင်မဟာ ကသဿပမထေရ်တို့ ဖျားနားတော့ ဘုရားရှင်ဟာ ဗောဇ္ဈင်္ဂသုတ်တရားများကို ရွတ်ဆိုပေးတဲ့အခါ ရိုသေစွာ နာယူခြင်းကြောင့် ရောဂါမှ ပျောက်ကင်းချမ်းသာခဲ့ပါတယ်။

မြတ်စွာဘုရားရှင် ရောဂါဝေဒနာတွေဖြစ်တော့လည်း ဗောဇ္ဈင်္ဂသုတ်တရားကို အရှင်စုန္ဒမထေရ်က ရွတ်ပေးတဲ့အခါဘုရားရှင်က ရိုသေစွာပဲ နာယူခဲ့ပါတယ်။ ဘုရားရှင်က အရှင်စုန္ဒမထေရ်နဲ့ အတူ လိုက်မရွတ်ဆိုခဲ့ပါဘူး။ ဒါကြောင့် တို့ဒကာ ဒကာမများလည်း ရဟန်းတော်များနဲ့ အတူလိုက်ရွတ်ဆိုခြင်းထက် ရိုသေစွာနာယူခြင်းက ပိုသင့်ပါလိမ့်မည်။

Credit-ဓမ္မ မာမက နိုင်သပြေ မေတ္တာဖြင့် (လေးစားမှုဖြင့် ခရက်ဒစ်)

(Zawgyi)

ဝါတြင္းသုံးလ ရက္ (၉၀) စိပ္ရတဲ့ ကိုးနဝင္းပုတီးစိပ္နည္းေလး ေမးေနၾကသူေတြအတြက္ တင္ေပးလိုက္ပါၿပီေနာ္။ ဝါဆိုလျပည့္ေန႔မွ သီတင္းကြၽတ္လျပည့္ေန႔ထိ ျဖစ္ပါတယ္။ သက္သတ္လြတ္ စားစရာမလိုပါ။ ေန႔တိုင္း မွန္မွန္စိပ္ဖို႔ပဲလိုပါတယ္။

စိပ္ရမယ့္ ေန႔ရက္မ်ားကေတာ့… ဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါးကို ေအာက္ပါအတိုင္း တစ္ပတ္စီ စိပ္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ (ဝါဆိုလျပည့္ေန႔ ၁၆.၇.၂၀၁၉ မွ ၂၄.၇.၂၀၁၉ အထိ)

အရဟံ (၁) ပတ္

သမၼာသမၺဳေဒၶါ (၁)ပတ္

ဝိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ (၁)ပတ္

သုဂေတာ (၁)ပတ္

ေလာကဝိဒူ (၁)ပတ္

အႏုတၱေရာပုရိသဒမၼသာရထိ (၁)ပတ္

သတၳာေဒဝမႏုႆာနံ (၁)ပတ္

ဗုေဒၶါ (၁)ပတ္

ဘဂဝါ (၁)ပတ္

အရဟံ သိဒၶိ တစ္ေန႔ (၁) ပတ္၊ ၉ ရက္ စိပ္ရန္ (၂၅.၇.၂၀၁၉ မွ ၂.၈.၂၀၁၉ အထိ)

သမၼာသမၺဳေဒၶါ သိဒၶိ – တစ္ေန႔ (၁) ပတ္၊ ၉ ရက္ စိပ္ရန္ (၃.၈.၂၀၁၉ မွ ၁၁.၈.၂၀၁၉ အထိ)

ဝိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ သိဒၶိ – တစ္ေန႔ (၁) ပတ္၊ ၉ ရက္ စိပ္ရန္ (၁၂.၈.၂၀၁၉ မွ ၂၀.၈.၂၀၁၉ အထိ)

သုဂေတာ သိဒၶိ – တစ္ေန႔ (၁) ပတ္၊ ၉ ရက္ စိပ္ရန္ (၂၁.၈.၂၀၁၉ မွ ၂၉.၈.၂၀၁၉ အထိ)

ေလာကဝိဒူ သိဒၶိ – တစ္ေန႔ (၁) ပတ္၊ ၉ ရက္ စိပ္ရန္ (၃၀.၈.၂၀၁၉ မွ ၇.၉.၂၀၁၉ အထိ)

အႏုတၱေရာပုရိသဒမၼသာရထိ သိဒၶိ – တစ္ေန႔ (၁) ပတ္၊ ၉ ရက္ စိပ္ရန္ (၈.၉.၂၀၁၉ မွ ၁၆.၉.၂၀၁၉ အထိ)

သတၳာေဒဝမႏုႆာနံ သိဒၶိ – တစ္ေန႔ (၁) ပတ္၊ ၉ ရက္ စိပ္ရန္ (၁၇.၉.၂၀၁၉ မွ ၂၅.၉.၂၀၁၉ အထိ)

ဗုေဒၶါ သိဒၶိ – တစ္ေန႔ (၁) ပတ္၊ ၉ ရက္ စိပ္ရန္ (၂၆.၉.၂၀၁၉ မွ ၄.၁၀.၂၀၁၉ အထိ)

ဘဂဝါ သိဒၶိ – တစ္ေန႔ (၁) ပတ္၊ ၉ ရက္ စိပ္ရန္ (၅.၁၀.၂၀၁၉ မွ ၁၃.၁၀.၂၀၁၉ သီတင္းကြၽတ္လျပည့္ေန႔အထိ)

Credit-Manawmaya Journal

(Unicode)

ဝါတွင်းသုံးလ ရက် (၉၀) စိပ်ရတဲ့ ကိုးနဝင်းပုတီးစိပ်နည်းလေး မေးနေကြသူတွေအတွက် တင်ပေးလိုက်ပါပြီနော်။ ဝါဆိုလပြည့်နေ့မှ သီတင်းကျွတ်လပြည့်နေ့ထိ ဖြစ်ပါတယ်။ သက်သတ်လွတ် စားစရာမလိုပါ။ နေ့တိုင်း မှန်မှန်စိပ်ဖို့ပဲလိုပါတယ်။

စိပ်ရမယ့် နေ့ရက်များကတော့… ဂုဏ်တော်ကိုးပါးကို အောက်ပါအတိုင်း တစ်ပတ်စီ စိပ်ရမှာဖြစ်ပါတယ်။ (ဝါဆိုလပြည့်နေ့ ၁၆.၇.၂၀၁၉ မှ ၂၄.၇.၂၀၁၉ အထိ)

အရဟံ (၁) ပတ်

သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ (၁)ပတ်

ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော (၁)ပတ်

သုဂတော (၁)ပတ်

လောကဝိဒူ (၁)ပတ်

အနုတ္တရောပုရိသဒမ္မသာရထိ (၁)ပတ်

သတ္ထာဒေဝမနုဿာနံ (၁)ပတ်

ဗုဒ္ဓေါ (၁)ပတ်

ဘဂဝါ (၁)ပတ်

အရဟံ သိဒ္ဓိ တစ်နေ့ (၁) ပတ်၊ ၉ ရက် စိပ်ရန် (၂၅.၇.၂၀၁၉ မှ ၂.၈.၂၀၁၉ အထိ)

သမ္မာသမ္ဗုဒ္ဓေါ သိဒ္ဓိ – တစ်နေ့ (၁) ပတ်၊ ၉ ရက် စိပ်ရန် (၃.၈.၂၀၁၉ မှ ၁၁.၈.၂၀၁၉ အထိ)

ဝိဇ္ဇာစရဏသမ္ပန္နော သိဒ္ဓိ – တစ်နေ့ (၁) ပတ်၊ ၉ ရက် စိပ်ရန် (၁၂.၈.၂၀၁၉ မှ ၂၀.၈.၂၀၁၉ အထိ)

သုဂတော သိဒ္ဓိ – တစ်နေ့ (၁) ပတ်၊ ၉ ရက် စိပ်ရန် (၂၁.၈.၂၀၁၉ မှ ၂၉.၈.၂၀၁၉ အထိ)

လောကဝိဒူ သိဒ္ဓိ – တစ်နေ့ (၁) ပတ်၊ ၉ ရက် စိပ်ရန် (၃၀.၈.၂၀၁၉ မှ ၇.၉.၂၀၁၉ အထိ)

အနုတ္တရောပုရိသဒမ္မသာရထိ သိဒ္ဓိ – တစ်နေ့ (၁) ပတ်၊ ၉ ရက် စိပ်ရန် (၈.၉.၂၀၁၉ မှ ၁၆.၉.၂၀၁၉ အထိ)

သတ္ထာဒေဝမနုဿာနံ သိဒ္ဓိ – တစ်နေ့ (၁) ပတ်၊ ၉ ရက် စိပ်ရန် (၁၇.၉.၂၀၁၉ မှ ၂၅.၉.၂၀၁၉ အထိ)

ဗုဒ္ဓေါ သိဒ္ဓိ – တစ်နေ့ (၁) ပတ်၊ ၉ ရက် စိပ်ရန် (၂၆.၉.၂၀၁၉ မှ ၄.၁၀.၂၀၁၉ အထိ)

ဘဂဝါ သိဒ္ဓိ – တစ်နေ့ (၁) ပတ်၊ ၉ ရက် စိပ်ရန် (၅.၁၀.၂၀၁၉ မှ ၁၃.၁၀.၂၀၁၉ သီတင်းကျွတ်လပြည့်နေ့အထိ)

Credit-Manawmaya Journal

(Zawgyi)

အ႐ြယ္မတိုင္ခင္ ဆံပင္ျဖဴျခင္း ကင္းေဝးေစရန္

၁။ ေခါင္းေလွ်ာ္ရည္ တစ္မ်ိဳးထဲကိုသာသုံးပါ။

ဆံပင္ျဖဴျခင္း ကာကြယ္ဖို႔အတြက္ အေျခခံအက်ဆုံးကေတာ့ မိမိဆံသားနဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ ေခါင္းေလွ်ာ္ရည္တစ္မ်ိဳးထဲကိုစြဲသုံးတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ မိမိဆံသားနဲ႔ အဆင္ေျပတဲ့ ေခါင္းေလွ်ာ္ရည္ ရွိေနရင္ေတာ့ တစ္ျခားဟာေတြေျပာင္းၿပီး စမ္းသုံးၾကည့္တာမ်ိဳး မလုပ္သင့္ပါဘူး။ ေခါင္းေလွ်ာ္ရည္ေတြ တစ္မ်ိဳးၿပီးတစ္မ်ိဳး ေျပာင္းသုံးတာဟာ ဆံသားကို ထိေရာက္တဲ့ အက်ိဳးမရရွိေစတဲ့အျပင္ ဆံပင္ျဖဴတာကိုလည္းအားေပးပါတယ္။

၂။ ကုလားဆီးျဖဴသီး အသုံးျပဳပါ။

ကုလားဆီးျဖဴသီးဟာ အ႐ြယ္မတိုင္ခင္ ဆံပင္ျဖဴေပါက္တာနဲ႔ ဆံပင္ကြၽတ္တာမွ ကာကြယ္ေပးႏိုင္ပါတယ္။ အိႏၵိယဆီးျဖဴသီးကို ပါးပါးလွီးကာ ႏွစ္ရက္ခန႔္ ေနပူလွန္းၿပီးရင္ အုန္းဆီထည့္ကာ အပူေပးပါ။ ေခါင္းမေလွ်ာ္ခင္ တစ္ညေလာက္ႀကိဳတင္ၿပီး ဦးေရျပားကို ႏွံ႔စပ္ေအာင္ လိမ္းကာ မနက္ေရာက္မွ ေလွ်ာ္ပါ။ ဒါမွမဟုတ္ အိႏၵိယဆီးျဖဴသီး အပိုင္းအစေလးေတြကို ေရေႏြးထဲ ထည့္ျပဳပ္ၿပီး အေအးခံကာ အဲဒီေရနဲ႔ ေခါင္းေဆးလို႔ရပါတယ္။

၃။ ဆီပုံမွန္လိမ္းပါ။

အုန္းဆီ ဒါမွမဟုတ္ မိမိလိမ္းေနက် ဆီကိုတစ္ပတ္ႏွစ္ႀကိမ္မွ သုံးႀကိမ္ လိမ္းေပးပါ။ ဆီပုံမွန္လိမ္းတာဟာ ဆံသားကို က်န္းမာသန္စြမ္းေနေစတဲ့အျပင္ အ႐ြယ္မတိုင္ခင္ ဆံပင္ျဖဴတာေၾကာင့္ စိတ္ညစ္ရတာေတြမွလည္း သက္သာေစပါတယ္။

၄။ ေကာ္ဖီႏွင့္ အဆီပါဝင္မႈမ်ားေသာ အစာမ်ားကို ေရွာင္ပါ။

ေကာ္ဖီ၊ အရက္၊ အဆီမ်ားတဲ့ အစာေတြကို အလြန္အကြၽံစားေသာက္ျခင္းမွ ေရွာင္ရပါမယ္။ အကယ္လို႔ စားက်င့္ရွိေနရင္ေတာင္ အနည္းငယ္ ေလ်ာ့စားေပးပါ။ တခ်ိဳ႕အစားအစာေတြဟာ ဆံသားအတြက္ လိုအပ္တဲ့ အစိုဓာတ္ကို ဆိုး႐ြားစြာေလ်ာ့နည္းေစတာေၾကာင့္ ဆံပင္ျဖဴ ျမန္ေစပါတယ္။

Credit-အိျဖဴ(ေဆးဝါးတကၠသိုလ္)

(Unicode)

အရွယ်မတိုင်ခင် ဆံပင်ဖြူခြင်း ကင်းဝေးစေရန်

၁။ ခေါင်းလျှော်ရည် တစ်မျိုးထဲကိုသာသုံးပါ။

ဆံပင်ဖြူခြင်း ကာကွယ်ဖို့အတွက် အခြေခံအကျဆုံးကတော့ မိမိဆံသားနဲ့ ကိုက်ညီတဲ့ ခေါင်းလျှော်ရည်တစ်မျိုးထဲကိုစွဲသုံးတာပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ မိမိဆံသားနဲ့ အဆင်ပြေတဲ့ ခေါင်းလျှော်ရည် ရှိနေရင်တော့ တစ်ခြားဟာတွေပြောင်းပြီး စမ်းသုံးကြည့်တာမျိုး မလုပ်သင့်ပါဘူး။ ခေါင်းလျှော်ရည်တွေ တစ်မျိုးပြီးတစ်မျိုး ပြောင်းသုံးတာဟာ ဆံသားကို ထိရောက်တဲ့ အကျိုးမရရှိစေတဲ့အပြင် ဆံပင်ဖြူတာကိုလည်းအားပေးပါတယ်။

၂။ ကုလားဆီးဖြူသီး အသုံးပြုပါ။

ကုလားဆီးဖြူသီးဟာ အရွယ်မတိုင်ခင် ဆံပင်ဖြူပေါက်တာနဲ့ ဆံပင်ကျွတ်တာမှ ကာကွယ်ပေးနိုင်ပါတယ်။ အိန္ဒိယဆီးဖြူသီးကို ပါးပါးလှီးကာ နှစ်ရက်ခန့် နေပူလှန်းပြီးရင် အုန်းဆီထည့်ကာ အပူပေးပါ။ ခေါင်းမလျှော်ခင် တစ်ညလောက်ကြိုတင်ပြီး ဦးရေပြားကို နှံ့စပ်အောင် လိမ်းကာ မနက်ရောက်မှ လျှော်ပါ။ ဒါမှမဟုတ် အိန္ဒိယဆီးဖြူသီး အပိုင်းအစလေးတွေကို ရေနွေးထဲ ထည့်ပြုပ်ပြီး အအေးခံကာ အဲဒီရေနဲ့ ခေါင်းဆေးလို့ရပါတယ်။

၃။ ဆီပုံမှန်လိမ်းပါ။

အုန်းဆီ ဒါမှမဟုတ် မိမိလိမ်းနေကျ ဆီကိုတစ်ပတ်နှစ်ကြိမ်မှ သုံးကြိမ် လိမ်းပေးပါ။ ဆီပုံမှန်လိမ်းတာဟာ ဆံသားကို ကျန်းမာသန်စွမ်းနေစေတဲ့အပြင် အရွယ်မတိုင်ခင် ဆံပင်ဖြူတာကြောင့် စိတ်ညစ်ရတာတွေမှလည်း သက်သာစေပါတယ်။

၄။ ကော်ဖီနှင့် အဆီပါဝင်မှုများသော အစာများကို ရှောင်ပါ။

ကော်ဖီ၊ အရက်၊ အဆီများတဲ့ အစာတွေကို အလွန်အကျွံစားသောက်ခြင်းမှ ရှောင်ရပါမယ်။ အကယ်လို့ စားကျင့်ရှိနေရင်တောင် အနည်းငယ် လျော့စားပေးပါ။ တချို့အစားအစာတွေဟာ ဆံသားအတွက် လိုအပ်တဲ့ အစိုဓာတ်ကို ဆိုးရွားစွာလျော့နည်းစေတာကြောင့် ဆံပင်ဖြူ မြန်စေပါတယ်။

Credit-အိဖြူ(ဆေးဝါးတက္ကသိုလ်)

သံပရာခြံ အသံုးဝင္ပံု

အရည္ညွစ္ျပီးသား သံပုရာခြံကို လႊင့္မပစ္ဘဲ ခြက္တစ္လံုးထဲထည့္ ေရေႏြးထည့္ျပီး သံပုရာေရေႏြးၾကမ္း
အျဖစ္ေသာက္နိုင္ပါတယ္။

သံပုရာခြံကို ေရခဲေသတၱာထဲ ထည့္ထားရင္ ေရခဲေသတၱာကို အနံ႕အသက္ကင္းစင္ေစပါတယ္။

သံပုရာခြံကို ဆယ္မိနစ္ေလာက္မီးကင္ေပးရင္​တစ္အိမ္လံုး သံပုရာနံ႕ေမႊးေစနိုင္သလို အဲ့ဒိအနံ႕ကိုမနွစ္သက္တဲ့ ပိုးဟပ္ေတြကိုလည္း အေ၀းကိုေျပးေစပါတယ္။ အဲ့ဒိမီးကင္ျပီးသား သံပုရာခြံကို
ေၾကာင္အိမ္ေထာင့္မွာ ထည့္ထားရင္လည္း ပိုးဟပ္ေတြကိုတားဆီးနုိင္ပါတယ္။

ကုန္က်စရိတ္သက္သာတဲ့နည္းလမ္းမို႕လို႕ စမး္သပ္ၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။

crd;copy

(unicode)

သံပရာခွံ အသုံးဝင်ပုံ
အရည်ညှစ်ပြီးသား သံပုရာခွံကို လွှင့်မပစ်ဘဲ ခွက်တစ်လုံးထဲထည့် ရေနွေးထည့်ပြီး သံပုရာရေနွေးကြမ်း
အဖြစ်သောက်နိုင်ပါတယ်။

သံပုရာခွံကို ရေခဲသေတ္တာထဲ ထည့်ထားရင် ရေခဲသေတ္တာကို အနံ့အသက်ကင်းစင်စေပါတယ်။

သံပုရာခွံကို ဆယ်မိနစ်လောက်မီးကင်ပေးရင်တစ်အိမ်လုံး သံပုရာနံ့မွှေးစေနိုင်သလို အဲ့ဒိအနံ့ကိုမနှစ်သက်တဲ့ ပိုးဟပ်တွေကိုလည်း အဝေးကိုပြေးစေပါတယ်။ အဲ့ဒိမီးကင်ပြီးသား သံပုရာခွံကို
ကြောင်အိမ်ထောင့်မှာ ထည့်ထားရင်လည်း ပိုးဟပ်တွေကိုတားဆီးနိုင်ပါတယ်။

ကုန်ကျစရိတ်သက်သာတဲ့နည်းလမ်းမို့လို့ စမ်းသပ်ကြည့်စေချင်ပါတယ်။